HOT ! 竹内流目録　明治２８年

私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。美品 掛け軸 大徳寺 高田嶺雲(明甫)作「竹有上下節」共箱 禅語 茶掛け。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。【真作】掛軸　佐藤朴堂　平常心是道　力強い筆致　書の芸術　共箱入　Q185。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。杉影　久保田号作１０本セット。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「円相 是什麽（これなんぞ）」共箱 茶掛。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【ゆう】　◆歙州門字硯（水波眉子紋・金星／八吋）◆羊毛大筆「天遊（特大）」。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。掛軸-1487　川端康成　「深奥幽玄」　日本棋院　印刷工芸作品　ノーベル文学賞。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。【真作】掛軸　書　気品ある草書体の筆致　墨の力強さを感じる一品　Q13。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。良*様 宗般玄芳 二行書 茶道具 臨済宗大徳寺486世 円福寺住持 掛軸2410。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。⭕️希少　高価　新品美品　鍋倉山龍渓硯　清泉堂　三代目　深澤秀教　大型な硯。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。木*風様 金子聴松『奥の細道』松尾芭蕉の紀行及び俳諧 金子亭師事 創玄会最高顧問。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。【別製特殊剛毛筆　山馬筆三号　 超長鋒8.8×1.2cm】◆条幅創作書◆筆庵製。